6. Які символічно-міфологічні образи використано в поемі, з якою метою? Які вірування — язичницькі чи християнські — тут переважають? Як названо ворогів русичів і чому? Кого називає автор твору Даждьбожим внуком? Пригадайте, хто такий Даждьбог (Дажбог).

7. Визначте, які художні засоби використовує автор у творі для змалювання поразки Ігоря? Наведіть конкретні приклади.

8. Які зображувально-виражальні мовні засоби використовує автор, змальовуючи перемогу Святослава над половцями?

9. Розгляньте картини сучасного художника В'ячеслава Наза-рука «Сонячне затемнення» (с. 44) та «Битва» (с. 49). За допомогою яких деталей художник передав напруженість дії поеми?

А Святослав мутен сон бачив у Києві на горах.

«Сю ніч з вечора одягали мене, — сказав, — чорним покривалом на кроваті тисовій¹,

черпали мені синє вино, з горем змішане, сипали мені з порожніх сайдаків пособників-поган великий жемчуг на лоно і ніжили мене.

Уже дошки без князька в моїм теремі злотоверхім.

Всю ніч з вечора сірі ворони каркали під Плісенським на оболоні,

були в дебрі Кияні

і неслися до синього моря».

І сказали бояри князю:

«Уже, княже, туга ум полонила;

се-бо два соколи² злетіли з отчого стола злотого

пошукати града Тмутороканя

або напитися шоломом з Дону.

Уже соколам тим крильця повтинали поганих шаблями,

а їх самих опутали у пута залізні.

Темно-бо було в третій день:

два сонця затемнились,

оба багрянії стовпи погасились

і з ними молоді два місяці,

Олег і Святослав,

тьмою там заволоклися,

і в морі потонули,

і велику зухвалість подали хинові³.

На ріці на Каялі тьма світ покрила;

по Руській землі простерлися половці,

¹ Тисовий — зроблений із тису — цінного дерева червоного кольору.

² Два соколи — тут: князі Ігор та Всеволод.

³ Хинова — збірна назва кочових народів Сходу.